观卦guān

一《周易》原文

二观卦在讲什么

风行地上：看，也被看

观卦上面是巽，象是风；下面是坤，象是地。风吹遍大地，无处不到。观，是看，也是被看。

卦的样子像一座高台：两个阳爻在上，四个阴爻在下。在上面的被众人仰望，在下面的仰望上面。

盥而不荐：真正的在场

卦辞写的是祭祀刚开始的那一刻：洗了手，祭品还没献上，可那份诚敬已经让人肃然起敬。观卦看重的不是做了什么，而是那一刻真的在。

举个例子：你跟一个人说话，他没在看手机，也没在想下一句怎么接，就只是在听你。你感觉得到。

观我生：先看此刻的自己

六三、九五都是「观我生」：看看自己此刻在做什么，再决定进退。上九「观其生」：自己被众人看着。观卦的看，是对当下的觉察。

初六「童观」看得浅，六二「窥观」看得窄，都不是观卦要的看。

整卦的逻辑

观讲的是：此刻的、全然的看与在场。真正在场，本身就有感染力。

三为什么观卦是 20 号闸门的能量原型

名字本来就是同一个

人类图的英文资料里，20 号闸门写作 The Now / Contemplation。后半个名字 Contemplation（观照），就是观卦的西方译名；前半个 The Now，意思是当下。所以说，观卦就是 20 号闸门的能量原型。

相通的地方：只活在此刻

20 号闸门只活在现在：不回顾，不预演，就是这一刻，它的表达和行动都从这一刻直接出去。

观卦的「盥而不荐」，正是这一刻的在场；「观我生」，是对此刻的觉察。所以有 20 号闸门的人在场的时候，别人能感觉到你真的在。

为什么在喉咙中心

喉咙中心管说话和行动。观卦落在这里：此刻看见什么，就从这里直接说出去、做出去。它像现场直播，不像录播，说出去就出去了。

也正因为是出口，出去的是什么，要看接在它后面的是谁：10 号、34 号，还是 57 号闸门。

易经讲时机，人类图讲你

在易经里，观是「观察、省视」的时刻；在人类图里，有 20 号闸门的人，一直活在当下。

知道自己的能量原型是观卦，你会明白：你的力量在此刻。需要预演的场合会别扭，临场，才是你的主场。

四20 号闸门的独有天赋

「盥而不荐，有孚颙若」：你在，别人就感觉得到

卦辞说：祭品还没献上，那份诚敬已经让人肃然起敬。

落在有 20 号闸门的人身上，这就是你的天赋：在场感。你不用做什么，别人能感觉到你真的在；也因为没有加工的时间，你的表达没有伪装的空间，很真实。

「观我生，进退」：临场的反应，比准备好的人还快

六三「观我生，进退」：看清此刻的自己，当下决定进退。

20 号闸门的反应是当场的，几乎没有延迟。突发状况下，你的反应往往比准备好的人还快；需要临场应变的场合，是你的主场。

卦里的提醒：童观

初六「童观，小人无咎，君子吝」：像孩子一样只看眼前一点。20 号闸门不太回忆，也不太预演，于是需要提前准备的场合容易吃亏；说出去的话收不回来，事后也常想不起自己说了什么，很难复盘。

同一件事，有 20 号闸门 VS 没有 20 号闸门的不同表现

公司临时通知：客户十分钟后到，需要有人介绍项目。

• 有 20 号闸门：拿起资料就上，看着客户的反应现场调整说法，讲得比排练过的还自然。这就是「观我生，进退」。
• 没有 20 号闸门：更希望先有十分钟理一理思路，列个提纲再上场。

五错卦与配对闸门

错卦：34 号闸门 · 大壮卦

在人类图的轮盘上，20 号闸门正对面是 34 号闸门。观卦六爻阴阳全反，就是大壮卦，在易经里叫作错卦。

观是风在地上，轻轻地看；大壮是雷在天上，强大的力量。34 号闸门是整张图里力量最强的闸门。出生时太阳在 20 号闸门的人，地球在 34 号。有意思的是，34 号同时也是 20 号的配对闸门之一：对面的这一卦，也能和它连成通道。

配对闸门：10 号、34 号、57 号三道闸门

20 号闸门和 10 号一样，是少数能连成三条通道的闸门：

• 10 号闸门 · 履卦：连成「当下做自己」通道。履卦讲用本来的样子走路。观加履：就在此刻，以本来的样子被看见。
• 34 号闸门 · 大壮卦：连成「即时行动力」通道。大壮卦讲强大的力量。观加大壮：看见了，马上就做。
• 57 号闸门 · 巽卦：连成「当下直觉」通道。巽卦是风，无孔不入的觉察。观加巽：此刻看见，此刻就知道，直觉从嘴里直接说出来。